l mundo, aunque no me guste
les pertenece a los malos,
ellos nunca dudan si tienen
un crimen entre las manos,
ejecutan sin miramientos
siempre lo tienen muy claro
cuando tratan de defender
sus intereses creados.
No les viene de una muerte
ni de un robo, ni de un rapto,
de si explosiona un avión
o colisionan dos barcos,
si el accidente es un tiro
que llega al destinatario,
si descarrilan los trenes
si se despeñan los autos
si la suerte los decesa
por jeringa o por barranco.
Importa que siempre queden
problemas solucionados,
la mujer en su pecera,
los hijos bien educados,
el tiburón en el mar,
y el yate bien atracado,
el enemigo en su tumba
y el dinero a buen recaudo,
el banco sin que se mueva
y el dinero a buen recuado,
los negocios con los socios
y el dinero a buen recaudo.
¿insisto con el dinero
para que quede bien claro?
Todos lo demás objetos
son productos de intercambio,
que si joyas y lujurias,
que si coches y caballos,
que si fiestas de glotones,
que si mansiones de mármol,
que si chicas pornográficas,
que si hectáreas de pasto,
que si herencias de familias
que si fincas del catastro,
propiedades apropiadas
con crímenes y a destajo,
que mantener el estatus
de dueños y soberanos
de inmuebles y semovientes
les cuesta mucho trabajo.
Lugares muy privativos
espacios muy reservados
donde el brillo del dinero
es de buen gusto gastarlo,
y a los pobres envidiosos
que les den y que les den
y que los vayan marcando.
regunto, sin que me importe,
de dónde salió el mancebo
que usa palabras hirientes
como dagas de tuitero
que a todas luces se ve
que arremete con denuedo
para dar al su señor
versión de buen escudero
que aprendió bien su lección
para bien comer primero
que la vida está muy dura
y es refugio un parlamento.
Gasta maneras serviles
y argucias de pendenciero,
palabras de ingenio prestado
usadas con menosprecio,
útiles para servir
como se sirven los hierros,
para hacer del contrincante
un enemigo sin precio
que siempre contra los otros
se nos define el rastrero,
con ideas adaptadas
a su feroz falseamiento.
Cómo insiste el mancebo,
contumaz en el comercio
de palabras consumidas
en refritos sin refresco
en frasecitas de cortos
y simplones pensamientos
en chulerías menores
y en refranes rufianescos
que denotan a la vista
la pobreza de intelecto
que mueve sus intenciones
más propias de un cuatrero
que las que se le demandan
a un elegido del pueblo.
irculando con su moto
de guardia municipal
se pasea por las calles
como si fuera un sultán,
dueño y señor del entorno
donde impone su autoridad
a base de poner multas
por delante y por detrás
que los abusos son siempre
por no saber controlar
que la ley no es la razón
para mandar y mandar
que quien no sabe sus límites
siempre quiere castigar.
Si lo miras sin desprecio
ves a un cherif literal,
si le acercas la mirada
ves sus ojos de maldad
sus ansias de predador
sus maneras de patán
sus deseos de hacer daño,
sus zarpas de rapiñar
los dineros del incauto
que caen en trampa fatal
para que el los remate
aséptico y sin piedad
como una plaga de egipto
que te llueve sin jamás
para dejarte el bolsillo
mojama de un funeral.
Allá por donde circula
se refugia el personal
pues su celo justiciero
no los deja respirar.
El solito con sus multas
deja limpia la ciudad,
los que caen una vez
ya no vuelven nunca más,
preferirán otra villa
para pasear o cenar
donde la fiesta les salga
por un coste más normal.
¿Acaso cree ser un ángel
de la guardia vecinal?
¿Un apuesto servidor
de la limpieza moral?
¿Un devoto de la causa
de la justicia cabal?
Desengáñese enemigo
usted es solo mordaz
palo de recaudación,
un funcionario fatal
para víctimas votantes
del poder municipal,
que en diciéndose demócrata
puede empezar a robar
con la conciencia tranquila,
con total impunidad.
No hablo por boca de ganso,
que hablo desde mi verdad:
por tomarme un cafelito
(cinco minutos no más),
me endosó una papeleta
de dos cientos pavos real.
Pudo asistirle la norma
no la justicia moral.
Mejor haber entregado
los pavos a otro corral,
por ejemplo al negociado
de un instituto ejemplar
de víctimas propiciadas
por el abuso estatal
o, sin ir más lejos y aquí
a un vecino del lugar
que es un sombrío parado
de extrema necesidad.
Otros antes que perderlos
en manos de un capellán
ceñido por su demencia,
de celo profesional,
el primo de un tal Torrente,
la sombra de un carcamal,
asistente del poder
con ansias de recaudar.
¿Acaso cree ser un ángel
de la guardia vecinal?
Que vaya y que se lo mire,
que se lo vuelva a mirar:
sus víctimas del presente
solo piensan con soñar,
una venganza imposible,
una maldición del mal.
dónde va la gente
que no sabe a dónde va?
Los que afirman las condiciones
¿qué se creen que van a encontrar?
¿reverencias? ¿exaltaciones?
¿el son de la flauta frugal?
¿golondrinas que los orienten?
¿el sagrado pan del maná?
¿o el monstruo que ya estaba allí
al segundo de despertar?
Un fantasma que nos persigue
desde el nacimiento hasta el final
Confundiendo lo que imaginas,
el rostro claro de la cal,
Con los deseos que el misterio
nunca acabará de alumbrar.
¿A dónde va la gente
que no sabe a dónde va?
Tan perdidos por los deslumbres
del imposible celestial,
con los pies en los precipicios,
en los abismos sin piedad,
(que así son los raptos el miedo
erizados como el coral),
paupérrimos de estrellas, torpes
en el arte de navegar,
tan mezclados y confundidos
como las raíces del mal,
¿a dónde seremos llevados?
¿al tiempo de la obscuridad?
¿al prados de los elegidos
o al pasto de la eternidad?
Cantemos, amigos, cantemos
que la discordia elemental
está haciendo bien su trabajo
de entrarnos en la vacuidad
donde seremos los más momios
de la codicia fantasmal
de querer ser lo que nos sueñan
los señores del capital
borregos lustrosos en orden
dispuestos para batallar
las guerras de sus intereses
disfrazadas de dignidad:
la de ellos luciendo en el pecho
y la nuestra en el pedregal.
¿A dónde va la gente
que no sabe a dónde va?
¿Serán arrebatados raudos
al cielo de la claridad,
o caerán en el crudo invierno
de la pura imbecilidad?
¿quién puede controlar las reglas
que hacen del viento un huracán?
¿quién propone que tu destino
sea un producto del azar?
No parece un dilema fácil
que podamos dilucidar.
Si ellos mismos no lo saben
ya los mandarán a votar
que votar es lo que quieren
los perdidos en su desván,
inquilinos de las incurias
de no saber por dónde van,
las turbulencias con sus puentes
las corrientes con su piedad.
oy a dejar que los pies
stos cretinos
con los que he compartido
tanto destino.
Ignoran todo
cuanto no sea mamar
de cualquier modo.
Son los esclavos,
educados serviles
de otros esclavos.
Siguen cadenas
miserias circulando
por las sus venas.
Los maldicientes
se delatan por ser
tan reverentes.
Los mamarrachos
indignos mamelucos
de los despachos.
Limpia pelotas,
mamporreros del basto
como las sotas.
En la encamada
sucios lobos vulgares,
siempre en manada.
La voz de su amo,
gregarios mantecosos,
bichos del ramo.
No es necesario
insistir en el tema
del relicario.
No se merecen
que sus dioses los nombren
para que recen. 
n pie tras otro pie